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楊家埠,一個年畫古村落活化的歷程

  • 來源:
  • 發(fā)布時間:2016-07-01
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       改革開放后,楊家埠的年畫、風箏的傳統(tǒng)手工藝資源開始逐步得到政府的重視,原本民間藝人打造的小作坊式發(fā)展模式逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榫皡^(qū)式發(fā)展模式,在政府的推動下,楊家埠搭建起了新的生產(chǎn)平臺,民間藝人的地位一步步提升,他們一方面向徒弟傳授技藝,一方面向游客展示雕刻技藝、套版印刷手藝和風箏制作技藝,將年畫、風箏所承載的鄉(xiāng)土文化藝術(shù)傳播給了更多的人。



      因為民間藝人的帶動和政府的推動,楊家埠創(chuàng)造了 “畫店百家,畫種過千,畫版上萬”的興旺景象,創(chuàng)造了復(fù)興民間文化遺產(chǎn)的奇跡――楊家埠現(xiàn)象。



一、楊家埠傳統(tǒng)文化的傳承困惑


      與奇跡并存的是楊家埠傳統(tǒng)文化傳承與工業(yè)效率的矛盾。制作楊家埠年畫需要繪畫、雕刻木板、印刷、補色、裝裱等近10道工序,每一道工序都對技術(shù)水平有著極高要求,尤其是刻板這一道工序,年畫能否傳神生動,全在于一把刻刀上的功夫。然而,在機器印刷的沖擊下,傳統(tǒng)年畫的技藝正在遭遇挑戰(zhàn)。機器印刷的低成本和高效率讓急于賺錢的商家漸漸忽略了傳統(tǒng)技藝,實際上,傳統(tǒng)技藝雖然費時費力,但是,其所展現(xiàn)出的年畫韻味是機器印刷根本無法比擬的。在工業(yè)效率和文化傳承之間如何取舍?這成為了楊家埠年畫面臨的一大困惑。



二、楊家埠傳統(tǒng)文化的活化過程


      1、充分尊重民間記憶的規(guī)劃理念


      大地風景在給楊家埠景區(qū)做規(guī)劃的過程中,本著對民間記憶的尊重,每家每戶去拜訪老藝人,讓他們幫忙回憶楊家埠古老街巷的樣子。通過這樣的調(diào)研,規(guī)劃師們發(fā)現(xiàn),楊家埠的文化內(nèi)涵遠遠超過了目前大家的認識,于是,決定將老藝人記憶中的那個楊家埠還原出來。這其中有一個比較生動的例子,就是楊家埠的風箏臺。風箏臺是用來試風箏的,當?shù)卣恢敝鲝堅陲L箏臺地塊建設(shè)新的建筑,這樣能夠增加楊家埠的旅游收益。大地風景的規(guī)劃師則認為,風箏臺承載了楊家埠的文化內(nèi)涵,應(yīng)當保留。經(jīng)過幾番討論,當?shù)卣K于妥協(xié)了。



      2、充分適應(yīng)文脈地脈的規(guī)劃定位


      本項目發(fā)展的文脈、地脈依托主要有兩個方面,一是楊家埠古村原真的遺產(chǎn)文化,二是整個濰坊地區(qū)的豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),項目能夠包容多種民間藝術(shù)的旅游產(chǎn)品。


      大地風景規(guī)劃師依托于濰坊豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與楊家埠古村原真的遺產(chǎn)文化,通過文化藝術(shù)展覽方式的改進、楊家埠古村落的局部復(fù)原、參與體驗式休閑娛樂產(chǎn)品的開發(fā),將本項目打造為——以年畫、風箏為主題的文化體驗式遺產(chǎn)旅游目的地,及最具華夏神韻的民間藝術(shù)休閑博覽園。


這一定位包含以下三個重要方面內(nèi)容:


      首先,遵循現(xiàn)有產(chǎn)品的發(fā)展基調(diào),通過展陳方式的改進、室內(nèi)戶外旅游空間的整合、游賞線路的調(diào)整、新游賞項目的增添,讓文化觀光產(chǎn)品變得更加符合現(xiàn)代人的體驗習(xí)慣,做到可游可憩、可觀可玩,實現(xiàn)輕松游賞、歡快受教育。


      其次,充分挖掘楊家埠村的人文地脈,通過楊家埠古村落的局部復(fù)原工程,打造古村遺產(chǎn)體驗,讓古民居游賞變得有主題,有氛圍,有規(guī)模。也使楊家埠的民間藝術(shù)文化獲得更好的支持,擁有一個有形的載體。


      再次,通過與民間藝術(shù)主題相關(guān)的休閑娛樂項目的創(chuàng)造和開發(fā),改變純觀光的產(chǎn)品形態(tài),讓游客獲得全方位的旅游體驗。以休閑娛樂項目,尤其是主題動漫、舞臺表演、水上活動等,構(gòu)筑景區(qū)新的吸引點,拓寬市場面。


      3、充分尊重消費市場的規(guī)劃技法


      在規(guī)劃中,大地風景的規(guī)劃師不僅僅考慮當?shù)匚幕膫鞒校渤浞肿鹬厥袌龅男枨螅岢隽?大技法。


      第一:要通過深入挖掘年畫、風箏及其它相關(guān)民間藝術(shù)文化資源,落實“遺產(chǎn)活化、古村復(fù)興”工程,提煉出楊家埠村落格局的歷史地理特征,進行合理的復(fù)原,創(chuàng)造古村“味道”。


      第二:要改變傳統(tǒng)的單一的文化展陳手段,讓文化展陳品“從室內(nèi)走到戶外,從平面走向立體,從靜態(tài)走向動態(tài)”,讓民俗藝術(shù)文化從“被動體驗的、嚴肅的、不易親近的”文化轉(zhuǎn)變成“生活化的、與游客交融互動”的活文化。


      第三:要對南部區(qū)域合理進行場地改造,營造鄉(xiāng)村景觀元素,給游客相對開闊、舒緩的空間體驗感,與北部舊區(qū)相對緊湊的空間體驗感配套,讓人有張有弛;在展示內(nèi)容上,要對舊區(qū)進行深度拓展。


      第四要實現(xiàn)觀光、娛樂、休閑、體驗等功能的疊加,要“在觀光上出沖擊點”、“在娛樂上出特色點”、“在體驗上出品味點”;通過游線組織和游程規(guī)劃,增加園區(qū)可游空間,延長游客停留時間。



      第五:要以市場為導(dǎo)向,以效益為中心,進行項目開發(fā)與建設(shè),以最小的投資獲得最大的經(jīng)營價值,通過項目篩選,選擇可經(jīng)營性強的單體項目和設(shè)施,以便豐富項目運營的內(nèi)涵與手段。


楊家埠最近經(jīng)營狀況:


      據(jù)統(tǒng)計,楊家埠已有民俗產(chǎn)品經(jīng)營業(yè)戶70多家,從業(yè)人員800多人,每年生產(chǎn)風箏600多萬只,印制年畫2300萬張,成為地地道道的民俗作坊。
楊家埠立足服務(wù)精品,把功夫下在旅游園區(qū)內(nèi)容提升上,對大觀園景區(qū)相繼投入2.2億元,規(guī)劃建成了四大景區(qū)36大景點,并在此基礎(chǔ)上加大景區(qū)內(nèi)容向影視基地方面的延伸和拓展。央視播出的《大掌門》、《紅高粱》電視連續(xù)劇,以及影視劇《火種》,都在楊家埠取景拍攝,擴大了楊家埠大觀園木版年畫和風箏民俗的知名度。


來源:大地風景旅游研究院 
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